近代中国思维方式经历了深刻的变革，主要特征体现在以下几个方面：

一、核心思维特征

自强主义思维

近代中国面临列强侵略和内部危机，形成了以“自强”“富强”为核心的集体意识。无论是洋务派推动的“中体西用”，还是维新派、革命派追求的现代化目标，均以国家富强为终极目标，体现了群体层面的价值取向。

西化思潮的引入

随着西方列强的冲击，西方的科学思维、逻辑体系及政治制度逐渐传入中国，形成“全盘西化”和“中体西用”两种主要思潮：

- 全盘西化：

主张完全学习西方，否定传统文化，典型代表为激进派改革者。

- 中体西用：强调保留中国传统文化的核心，结合西方技术实现现代化，如洋务运动。

二、思维转变的动因

经济基础变化：自然经济解体与商品经济兴起，促使传统经济思维向现代经济思维转变。

文化冲突与融合：西方文化的传入引发对传统“华夷之辨”的反思，形成“天人合一”与“物竞天择”等新的认知框架。

民族危机意识：列强侵略激发救亡图存意识，推动知识分子探索救国道路。

三、典型表现与影响

学术领域的变革

- 严复翻译《天演论》：

传播进化论思想，冲击传统伦理观。

- 梁启超等维新派：倡导变法维新，推动思想解放。

社会实践的探索

- 洋务运动：

以“自强”“求富”为口号，建立近代工业体系。

- 戊戌变法与辛亥革命：分别尝试政治体制改革与制度创新，体现从器物到制度的思维拓展。

四、局限性

形而上学思维：两种思潮均存在片面性，“全盘西化”忽视本土文化根基，“中体西用”则未能彻底突破传统框架。

群体意识局限：以国家整体为目标，可能压抑个体自由与多元价值。

总结

近代中国思维方式是传统与现代交织的产物，既包含对西方文化的借鉴，也保留着本土文化的根基。这种多元思维格局为后来的新文化运动、五四运动等奠定了思想基础，推动中国逐步走向现代化。